Esteban Ibarra, director de la Asociación contra la Intolerancia, ha dicho que en España se han producido, en 2008, 350 delitos relacionados con la intolerancia, la xenofobia y el racismo (Informe Raxen 2009) ... y añade: "La Europa democrática se conjura frente al avance de la ultraderecha y el neofascismo, y es necesaria una respuesta rápida". Veamos primero qué es esto de la intolerancia. Según el diccionario de la R.A.E., ‘intolerancia remite a falta de tolerancia. Y ‘tolerancia' (en su segunda acepción) es: ‘Respeto o consideración hacia las opiniones o prácticas de los demás, aunque sean diferentes a las nuestras'. ¿Dónde podemos situar la intolerancia? ¿Es lo mismo la falta de respeto que provocar la discriminación, el odio o la violencia? Además, tenemos un problema añadido. ¿Hay que respetar cualquier práctica u opinión que sea diferente a la nuestra? Si, por ejemplo, el Sr. Ibarra cree que rechazar la práctica de sajar el clítoris a las niñas es una muestra de intolerancia, no hablamos el mismo idioma. Y no podemos entendernos. Si está de acuerdo con lo que digo es posible que nos entendamos. Pero, en este caso, no podemos quedarnos ahí. Tenemos que afrontar el problema de los límites. ¿Qué tal la práctica por la que las mujeres tienen que taparse la cara, como en el caso del burka? ¿Qué tal con la práctica por la que a los ladrones les cortan las manos? Etcétera. Por tanto, hablar de intolerancia es sólo el principio. Hay que aclarar muchas cosas. En conclusión, el problema es: ¿debemos respetar todas las prácticas? Claramente no. Entonces, tenemos que justificar los casos en que, tales prácticas, no deben aceptarse. Si pasamos al racismo, la R.A.E. dice: ‘Exacerbación del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros'. ¿Y qué es una etnia? ‘Comunidad humana definida por afinidades raciales, lingüísticas, culturales, etcétera'. Estas definiciones son bastante vagas, de modo que no es fácil poner límites claros. Por ejemplo, el desprecio a los charnegos en Cataluña, ¿sería un caso de racismo? El desprecio a los maketos en la Comunidad Autónoma Vasca ¿lo sería? O el desprecio a los negros, a los judíos... Y, por supuesto, también lo es el desprecio a los blancos. Habrá que precisar hasta dónde puede llegar la ‘exacerbación'. Nos queda la xenofobia: ‘Odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros'. Por supuesto, no es necesario que sean todos. Algunos xenófobos odian a los extranjeros pobres, pero no a los ricos. Otros odian a los extranjeros negros, pero no a los blancos. Otros odian a los extranjeros negros, sean ricos o pobres. Otros, solamente si son pobres. Otros, odian a los blancos, especialmente si son norteamericanos o israelíes. En fin, hay de todo. Estas conductas son irracionales e injustas. Las personas son responsables de sus actos. No del color de su piel o de su origen. Finalmente, resulta muy extraño que el Sr. Ibarra afirme que la ‘Europa democrática se conjura frente al avance de la ultraderecha y el neofascismo'. Esta es una vieja milonga. Ignoro si el Sr. Ibarra se lo cree de verdad, o si lo dice porque resulta progre. En ambos casos sería lamentable. Aunque peor, todavía en el segundo caso.